El cine es y ha sido siempre -como el resto de artes y formas de expresión- un espejo donde los seres humanos reflejamos nuestras inquietudes y nuestras esperanzas, nuestros temores y nuestros deseos. Hay algunas películas que nos muestran de forma bastante verosímil las consecuencias de un holocausto nuclear, siempre limitadas por el nivel de conocimientos de la época en que se realizó cada una de ellas.
La Vida Futura es una película profundamente humanista, y reitera constantemente la capacidad de las personas para recuperarse y avanzar, más allá de sus errores. A pesar de los conflictos bélicos, las armas mortíferas, el matonismo político, la intolerancia y el miedo, el deseo de ir adelante y desentrañar los misterios de la existencia permanece.
La presencia con la que estos temas pueblan la ciencia ficción de los años cincuenta y sesenta es tan evidente que resulta casi vergonzoso apuntar la relación del género con la bomba atómica, así como con la creciente paranoia anticomunista, las nuevas ansiedades en torno a los peligros de la radiación y todo tipo de tensiones y dificultades sociales nacidas bajo el estandarte de la modernización de la sociedad y el auge de los medios de comunicación de masas, así como el ensanchamiento del mercado de consumo.
La distensión mundial tras la caída del muro de Berlín y los citados avances genéticos hicieron que el cine no considerase prioritario el pánico nuclear como un tema principal. En cualquier caso, podemos recordar esa frase Einstein: «No sé cómo será la tercera guerra mundial, sólo sé que la cuarta será con piedras y lanzas». Si el holocausto atómico alguna vez se consuma, el cine posterior contará como se caza y se pesca para sobrevivir.
Mientras existan arsenales atómicos no es imposible que un día alguien —incluso alguno de nosotros— se despierte de la cama sobresaltado por un tremendo fogonazo de luz y vea un hongo atómico creciendo en el horizonte, señal diabólica de que en breves segundos llegará una infernal onda expansiva (y venenosa).
Siempre nos preguntamos si es posible que haya una guerra nuclear en la actualidad. El cine nos presento los peligros, los diferentes escenarios, las consecuencias y hasta la recreación de una devastación nuclear para tomar conciencia del uso y no abuso de la energía atómica, desde que se arrojaron las bombas sobre Hiroshima y Nagasaki.
Sería un desacierto afirmar que existe un género cinematográfico que ponga nombre propio y agrupe a las películas que tienen como nexo común su preocupación por el medio ambiente y la ecología. Simplemente no existe, lo que sí es palpable y significativo es un grupo de films que a lo largo de décadas se han ocupado de este tema…
Retrata una oscura realidad y un futuro que no está tan alejado de la especie humana, donde el consumismo y la irresponsabilidad de los humanos en la sociedad acaban con la vida en el planeta. Realiza una sutil crítica al modelo de vida consumista de la actualidad basado en el consumo masivo, la publicidad y la superficialidad de las relaciones sociales.
La película denuncia la falta de compromiso por parte del gobierno de los Estados Unidos en los temas referentes a la protección del ambiente, y la forma en la que este se convierte en uno de los principales responsables de los problemas ambientales, pues de ellos depende en gran medida el desarrollo y puesta en práctica de medidas que ayuden a la conservación del planeta.
Un análisis extenso, minucioso, cuidado, no deteniéndose en las interpretaciones de los actores, en los efectos especiales, que opino la crítica o cuanto recaudo el largometraje, vamos más profundo, cómo fueron convirtiéndose a lo largo del tiempo alguna de ellas en películas de culto y otras como influyo la política y la sociedad en la época cuando se produjo.
Dos de las cinco películas elegidas, nos muestran algo poco común en el área de la posesión demoníaca. Aunque aún el séptimo arte este en deuda por dar mayor relieve a la heroicidad y virtudes del exorcista.
Dejarnos llevar por las creencias masivas puede llevarnos a creer en grandes mentiras. La naturaleza constructiva de nuestra mente hace que sea posible para nosotros mismos engañarnos, incluso sin que nos demos cuenta de ello. El EFECTO MANDELA es una prueba de ello.
